البغدادي ، المعروف بالشيخ المفيد قدّس سرّه . أوّل من ذكره من أرباب الفهارس ، معاصره محمّد بن إسحاق النديم في موضعين من فهرسه ، قال : ابن المعلّم أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان ، في عصرنا انتهت إليه رئاسة متكلّمي الشيعة ، مقدّم في صناعة الكلام على مذهب أصحابه ، دقيق الفطنة ، ماضي الخاطر ، شاهدته فرأيته بارعا « 1 » . ثمّ ذكره تلميذه الشيخ الطوسي قدّس سرّه في كتابيه « الرجال » و « الفهرست » ، واكتفى في الأوّل بذكره فيمن لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام ثمّ توثيقه بجملة : « جليل ثقة » ، وقال في الثاني : أبو عبد اللّه المعروف بابن المعلّم ، ومن جملة ( أجلّة ) متكلّمي الإماميّة ، انتهت إليه رئاسة الإماميّة في وقته ، وكان مقدّما في العلم وصناعة الكلام وكان فقيها متقدّما فيه حسن الخاطر ، دقيق الفطنة ، حاضر الجواب . وقال تلميذه الآخر النجاشي : محمّد بن محمّد بن النعمان . . . شيخنا وأستاذنا رضى اللّه عنه ، فضله أشهر من أن يوصف في الفقه والكلام والرواية والثقة والعلم « 2 » . وقال العلّامة الحلّي : محمّد بن محمّد بن النعمان ، يكنّى أبا عبد اللّه ، يلقّب بالمفيد ، وله حكاية في سبب تسميته بالمفيد ذكرناها في كتابنا الكبير ، ويعرف بابن المعلّم ، من أجلّ مشايخ الشيعة ورئيسهم وأستاذهم ، وكلّ من تأخّر عنه استفاد منه ، وفضله أشهر من أن يوصف في الفقه والكلام والرواية ، أوثق أهل زمانه وأعلمهم ، انتهت رئاسة الإمامية إليه في وقته ، وكان حسن الخاطر ، دقيق الفطنة ، حاضر الجواب ، له قريب من مئتي مصنّف كبار وصغار « 3 » . وقال الذهبي : عالم الرافضة ، صاحب التصانيف ، الشيخ المفيد ، واسمه محمّد بن محمّد بن النعمان البغدادي الشيعي ، ويعرف بابن المعلّم ، كان صاحب فنون

--> ( 1 ) الفهرست - لابن النديم - : ص 252 و 279 ط مصر . ( 2 ) رجال النجاشي : ص 399 ترجمة 1067 . ( 3 ) رجال العلّامة : ص 147 .